别把圆明园坦开阔荡只当作是一个“​金鱼​池”

我们接着聊圆明园，本日说的是圆明园四十景之“坦开阔荡”。

坦开阔荡，位于圆明园后湖西岸，北邻杏花春馆，南接茹古涵今。此处为后湖九岛中的一座大岛，岛上的园林结构是仿照西湖“玉泉观鱼”而建的。

这个景区也是胤禛时期就有的景观，他当年还作过一次诗《金鱼池》：甃地成卍字，注水蓄文鱼。藻映非常翠，圃围四周虗。泳游溪涨后，泼剌月明初。物性悠然适，临观意亦舒。

金鱼是由鲫鱼进化成的观赏鱼类，劈头于中国，是天下观赏鱼史上最早的品种，伴随人类生存已有上千年的汗青。在人类文化发展史上，金鱼文化是此中一朵风雅漂亮的浪花，金鱼是富裕、祥瑞的象征。胤禛诗里说“金鱼”为“文鱼”，古代“文”与“纹”相通，“文鱼”就是金鱼。这也不是他的首创，早在战国时期，巨大的浪漫主义墨客屈原就在《九歌·河伯》中写道：“乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚。”胤禛的这首诗，不但形貌了“金鱼池”的精美景致，也是本身怡然自得心情的写照。

雍正继位后，仍旧对这里非常喜好，对这里举行了一些改造，常常来这里观鱼赏月。雍正三年他还在这里写了一首《知鱼亭待月》：传呼不消上林丞，傍水登临远郁蒸。解渴漫调金掌露，清心胜饮玉壶冰。知鱼亭畔观鱼跃，得月台前望月升。烟敛碧池星汉皎，玉栏高处尽堪凭。雍正帝拿这里与汉武帝的上林苑相比，既指这里的景致精美，也暗指本身是汉武帝一样的千古圣君。

乾隆继位后，更是对这里喜好有加，据清《起居注》纪录，逢春夏之际，乾隆逐日清早都会来此投食，以观鱼为乐，熏陶情操。乾隆九年，他写了御诗《坦开阔荡》。序言：凿池为鱼乐土，池周舍下，锦鏻数千头，喁唼拔刺于荇风藻雨间，回环泳游，悠悠得意。诗云众维鱼矣。我知鱼乐，我蒿目乎斯民！诗的正文：凿池观鱼乐，坦坦复荡荡。泳游同一适，奚必江湖想。却笑蒙庄痴，尔我辨黑白。有问怎样答，鱼乐鱼自知。

诗里，乾隆不但讽刺庄子与惠施关于“子非鱼，安知鱼之乐？”的争辩无聊，还说本身不但能知鱼之乐，而且还能知天下百姓之乐。

嘉庆二年（1797），清仁宗颙琰刚刚登上皇位不久，也作诗《坦开阔荡》：天怀存开阔，与物鲜谋划。虚朗光风敞，圆灵霁月明。薰陶非有染，因付本无成。寥阔大公意，皎如宝鉴呈。诗里虽也形貌了这里的景观，却已不再有鱼，只是借用“坦开阔荡”的本意，来表明本身要寻求开阔的人生地步，算是一首明志诗吧。

无论是雍正、乾隆，照旧他们之后的嘉庆、道光、咸丰等，都既把这里当作是修身养性的好地方，也是“忧鱼忧之忧、乐鱼乐之乐”，标榜本身勤政爱民的治国理念。

如今走在这片景区，还会看到遗址上有数堆高高的太湖石，每一堆的中心都有一个深洞。您知道它们的作用吗？原来，它们是金鱼冬天避寒的鱼窖。金鱼对水温有很高的要求，圆明园是露天景区，冬天池水会结冰，无法满意金鱼的养殖必要。而这些深洞藏于太湖石内，可以包管充足的水温，金鱼冬天就藏在这里。这些太湖石既是造园的美景，又可让鱼过冬，一石二鸟，从中也可看中古人的聪明。

（部门图片来自网络）